Vangelo del giorno: Mt 23, 13-22
Parola del giorno: “Guai a voi, guide cieche”
Dentro una caterva di ammonimenti minacciosi
Gesù lascia passare un invito alla coerenza
che i farisei – e non soltanto loro – faticano a comprendere,
legati, come sono, alle loro usanze e tradizioni
che impediscono loro di vedere ciò che Gesù segnala
e quindi di acquistare la libertà necessaria
per aprire la loro vita e compiere le scelte
secondo il vero spirito delle leggi ricevute.
L’ammonimento alle guide cieche, che pensano, comunque,
di guidare altri ciechi, è motivata con chiarezza
e nello stesso tempo è preceduta da un indirizzo esatto:
gli scribi e farisei, dei quali Gesù cerca in ogni modo
di smascherar l’ipocrisia, ben sapendo
che anche questa volta, come spesso è già successo,
la sua provocazione e le sue parole
– data la loro testardaggine e i loro pregiudizi –
molto probabilmente cadranno a vuoto
e resteranno infruttuose.
Dal Vangelo di Matteo
Guai a voi, scribi e farisei ipocriti, che chiudete il regno dei cieli davanti alla gente; di fatto non entrate voi, e non lasciate entrare nemmeno quelli che vogliono entrare.
Guai a voi, scribi e farisei ipocriti, che percorrete il mare e la terra per fare un solo prosèlito e, quando lo è divenuto, lo rendete degno della Geènna due volte più di voi.
Guai a voi, guide cieche, che dite: «Se uno giura per il tempio, non conta nulla; se invece uno giura per l’oro del tempio, resta obbligato». Stolti e ciechi! Che cosa è più grande: l’oro o il tempio che rende sacro l’oro? E dite ancora: «Se uno giura per l’altare, non conta nulla; se invece uno giura per l’offerta che vi sta sopra, resta obbligato». Ciechi! Che cosa è più grande: l’offerta o l’altare che rende sacra l’offerta? Ebbene, chi giura per l’altare, giura per l’altare e per quanto vi sta sopra; e chi giura per il tempio, giura per il tempio e per Colui che lo abita. E chi giura per il cielo, giura per il trono di Dio e per Colui che vi è assiso.
Guai a voi, scribi e farisei ipocriti, che percorrete il mare e la terra per fare un solo prosèlito e, quando lo è divenuto, lo rendete degno della Geènna due volte più di voi.
Guai a voi, guide cieche, che dite: «Se uno giura per il tempio, non conta nulla; se invece uno giura per l’oro del tempio, resta obbligato». Stolti e ciechi! Che cosa è più grande: l’oro o il tempio che rende sacro l’oro? E dite ancora: «Se uno giura per l’altare, non conta nulla; se invece uno giura per l’offerta che vi sta sopra, resta obbligato». Ciechi! Che cosa è più grande: l’offerta o l’altare che rende sacra l’offerta? Ebbene, chi giura per l’altare, giura per l’altare e per quanto vi sta sopra; e chi giura per il tempio, giura per il tempio e per Colui che lo abita. E chi giura per il cielo, giura per il trono di Dio e per Colui che vi è assiso.
